ENDO-ARQUITECTURA.

Endo arquitectura:
el desarrollo de sistemas arquitectonicos donde el observador se vuelve parte de el
la lectura hace referencia a lo ´´EXO´´ y lo ´´ENDO´´ lo exo es el resultado de la cultura industrial basada en las relaciones con las maquinas.
El endo habla sobre la cultura posindustrial basada en la informacion, la endoarquitectura lleva al obervador a mirar una realidad a traves del tiempo, como el ser humano puede pasar de una percepcion aseptica a una percepcion fenomenologica, analizando el contexto.

CONFERENCIA ARTE MEDIATICO. UNIVERSIDAD DE LOS ANDRES.

el arte despues de los medios:Kunst con dienkunst por dienimagen cultutral del pasado de acuerdo a las diferentes disciplinas y la movilidad que estas exigian frente a la spersonas de la epocateoria de Ritter:cosmos magnetico´´todo lo que existe es por medio de lo electrico´´mi cuerpo es el laboratio donde compruebo mis teoriasejemplo: rayos ultravioletas, ritter se colocaba pequeños palos en los ojos y veia el sol durante un periodo de tiempo, despues afirmaba el concepto de la gama de colores que describia segun su vivencia por medio del sentido de la vista.

Ritter:

1 City.............4d

2 sculpture....3d

3 painting.......2d

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4 sound n music

ACTIVITY......punto de partida para la historia del arte

1 City: vida urbana, las actividades humanas cotidianas onjetos representados en 4d

2 escultura: objetos en 3d relacionado a la forma del cuerpo forma de expresion

3 painting: se define como la mitad del espacio

4 nivel: el mismo mundo se llena de sonidos de musica y se toma el concepto de la fisica como la musica, abriendo nuevas formas de interpertar la realidad de alguien o de algo.

arte mediatico: este concepto se distingue de la dinmica por el tiempo y la fisica como arte, es un tipo de arte en el tiempo para la humanidada finales del siglo 18 aparecio

arte ........................medios

Kunst......antes de....medien

Kunst......con............medien

Kunst......por............medien

Kunst......despues de.medien

TRABAJO DE CAMPO.

NUESTRO TRABAJO DE CAMPO EMPIEZA POR EL SECTOR NORTE DE LA CIUDAD DE BOGOTA ESTUVIMOS EN SITIOS COMO CHIA, LA 82( ZONA ROSA) Y LA 93 REALIZANDO UNA INVESTIGACION ACERCA DE COMO ES LA RUMBA EN BOGOTA Y ASI MISMO COMO SON LOS DIVERSOS TIPOS DE COMUNICACION ENTRE PERSONAS DENTRO Y FUERA DE LOS ESTABLECIMIENTOS.
EN CONTRASTE CON LOS ESTABLECIMIENTOS DEL CENTRO Y DEL SECTOR DE CHAPINERO ENCONTRAMOS QUE ES MUY DIFERENTE EL TIPO DE PROMOCION DE LOS LUGARES, ES MAS LA COMUNICACION VERBAL Y GESTUAL DE LAS PERSONAS QUE CON GRITOS Y ALEGRIA SE PARAN EN LA CALLE A PUBLICITAR BARES Y SITIOS DE ENCUENTRO PARA PERSONAS DEL SECTOR Y PARA ESTUDIANTES DE LAS UNIVERSIDADES

IMAGENES FOTOS 82 TRABAJO DE CAMPO:DENTRO DE LA INVESTIGACION DEL SECTOR NORTE ENCONTRAMOS LA RELACION ENTRE PROMOTOR Y CLIENTE POR MEDIO DEL USO DE LA RED Y DE COMO DIVERSOS ESTABLECIMIENTOS PROMOCIONAN SUS RUMBAS POR MEDIO DE PAGINAS WEB Y PUBLICIDAD A LOS CORREOS DE LOS USUARIOS

UBICACION DE LOS PUNTOS DE TRABAJO DE CAMPO EN LA CIUDAD DE BOGOTA

TRABAJO DE CAMPO.

COMO OBJETOS CLASICOS INTERACTUAN Y COMUNICAN A LAS PERSONAS SIN TENER NECESARIAMENTE UN FACTOR TECNOLOGICO ´´LO CLASICO ES LO MODERNO´´

BOGOTRAX. LAB - U.

bOgOtRaX feb 15 al 25 2007
Martes 20 de 2007 pi3o tres centro cultural



charla tecnologia por Andrés Burbano:
Estuvimos presente en el festival independiente de cultura electrónica en una charla muy interesante dirigida por Andrés Burbano, quien hablo de la relación de tecnología-cultura y como esta ligada a lo cotidiano y de como ambas influyen en el vivir diario de una persona charla reflexiva sobre la tecnología actual aplicada a nuestro país.

se hablaron de 3 aspectos muy importantes: la vida, la cultura y la tecnología y como el desarrollo histórico se dio para que la tecnología desde sus inicios ayudara a la gente a comunicar y a compartir información, tuvimos la oportunidad de ver el ejemplo de una bicicleta en el caquetá que funcionaba como emisora de radio, la cual era un bicicleta para dos personas con una antena inmensa y todos los elementos para transmitir información en un espacio

Technoculture, edited by Lelia Green and Matthew Allen

Matthew Allen: Desiring the Interface: Introducing technoculture In introducing the eight papers that constitute the theme of technoculture for this issue, I suggest that the diversity in responses to and understandings of the term 'technoculture' is not a weakness but a strength. The diffuse results of technocultural studies reflect the desires for relevance, generality and creation with intellectual discourse which, in technocultural times, enable or require diverse subject matter to be labelled 'technoculture'.
Lelia Green: Technoculture: another term that means nothing and gets us nowhere? This article argues that the term 'technoculture' is frequently used in a woolly manner to refer in a general way to technologies implicated in Western cultures, and to constructions of culture that incorporate technological aspects. The opportunity for the term to convey a specific meaning is lost in the generality of this everyday usage. Arguing from first principles about the nature of technology and culture, the paper suggests that technoculture as a term should be applied to communications technologies that are used in the mediated construction of culture. To be technocultural, the technology concerned must facilitate cultural communication across space and/or time and should, in some way, raise issues of place. Since culture is a construction involving communication and more than one person, technoculture involves the communication of cultural material in technological contexts - which is to say, other than the face-to-face. If this definition were to be adopted, future discussions of technoculture would indicate reference to a technology that allows the construction of culture across space and time.

www.emsah.uq.edu.au/mia/issues/miacp98.html