rompecabezas piero





RENDERS

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PROSPECTIVA

CONCEPTO

CONCEPTO

RECORRIDO URBANO.

MONTAJE ROSARIO LASER 3D

LASERTAG BOGOTA.

PROYECTO LASER

PRUEBAS LASER UNIVERSIDAD

CODIGO LASER MOTION PROCESSING.

// IMPORTAR LIBRERIA OSCP5 - IMPORTAR IMAGEN LOGO.import oscP5.*;import netP5.*;PImage lasermotionn; OscP5 oscP5;NetAddress myRemoteLocation; //VARIABLES. int posX = 0;int posY = 0;int xx=10;int yy=550;float c=random(120);float x = 360;float y = 240;float angle1 = 0.0;float angle2 = 0.0;float segLength = 50;float max_distance; // VARIABLES HERRAMIENTAS Y CONTADOR. int cont = 0;int tools = 0; void setup() { size(720,480); background(0); frameRate(25); // PUERTO DE OSCP5 oscP5 = new OscP5(this,12000); myRemoteLocation = new NetAddress("127.0.0.1",12000);} void draw() { smooth(); // CONTADOR CADA 150 CUADROS POR SEGUNDO CAMBIA LA HERRAMIENTA. cont = cont + 1; print(cont); println(" cuadros"); if(cont >= 150){ println("han pasado 6 segundos"); cont = 0; print("tools = "); println(tools); if(tools < 6){ tools = tools + 1; } else if (tools == 6){ tools = 0; background(0); } } // VELOCIDAD DE UTILIZACION DE CADA HERRAMIENTA - VARIABLE FLOTANTE QUE CAMBIA DE VALOR EN LAS POSICIONES X Y EN Y. float speed = abs(X-posX) + abs(Y-posY); //HERRAMIENTA DISTANCIA 2D CUADRADOS - FONDO. if(tools==0){ noStroke(); fill (random(240),random(23), random(12),random(255)); max_distance = dist(0,0, posX, posY); for(int i=20; i

martes, 27 de febrero de 2007

ENDO-ARQUITECTURA.

Endo arquitectura:
el desarrollo de sistemas arquitectonicos donde el observador se vuelve parte de el
la lectura hace referencia a lo ´´EXO´´ y lo ´´ENDO´´ lo exo es el resultado de la cultura industrial basada en las relaciones con las maquinas.
El endo habla sobre la cultura posindustrial basada en la informacion, la endoarquitectura lleva al obervador a mirar una realidad a traves del tiempo, como el ser humano puede pasar de una percepcion aseptica a una percepcion fenomenologica, analizando el contexto.

lunes, 26 de febrero de 2007

CONFERENCIA ARTE MEDIATICO. UNIVERSIDAD DE LOS ANDRES.


el arte despues de los medios:Kunst con dienkunst por dienimagen cultutral del pasado de acuerdo a las diferentes disciplinas y la movilidad que estas exigian frente a la spersonas de la epocateoria de Ritter:cosmos magnetico´´todo lo que existe es por medio de lo electrico´´mi cuerpo es el laboratio donde compruebo mis teoriasejemplo: rayos ultravioletas, ritter se colocaba pequeños palos en los ojos y veia el sol durante un periodo de tiempo, despues afirmaba el concepto de la gama de colores que describia segun su vivencia por medio del sentido de la vista.

Ritter:

1 City.............4d

2 sculpture....3d

3 painting.......2d

------------------

4 sound n music

ACTIVITY......punto de partida para la historia del arte

1 City: vida urbana, las actividades humanas cotidianas onjetos representados en 4d

2 escultura: objetos en 3d relacionado a la forma del cuerpo forma de expresion

3 painting: se define como la mitad del espacio

4 nivel: el mismo mundo se llena de sonidos de musica y se toma el concepto de la fisica como la musica, abriendo nuevas formas de interpertar la realidad de alguien o de algo.

arte mediatico: este concepto se distingue de la dinmica por el tiempo y la fisica como arte, es un tipo de arte en el tiempo para la humanidada finales del siglo 18 aparecio

arte ........................medios

Kunst......antes de....medien

Kunst......con............medien

Kunst......por............medien

Kunst......despues de.medien

TRABAJO DE CAMPO.




NUESTRO TRABAJO DE CAMPO EMPIEZA POR EL SECTOR NORTE DE LA CIUDAD DE BOGOTA ESTUVIMOS EN SITIOS COMO CHIA, LA 82( ZONA ROSA) Y LA 93 REALIZANDO UNA INVESTIGACION ACERCA DE COMO ES LA RUMBA EN BOGOTA Y ASI MISMO COMO SON LOS DIVERSOS TIPOS DE COMUNICACION ENTRE PERSONAS DENTRO Y FUERA DE LOS ESTABLECIMIENTOS.
EN CONTRASTE CON LOS ESTABLECIMIENTOS DEL CENTRO Y DEL SECTOR DE CHAPINERO ENCONTRAMOS QUE ES MUY DIFERENTE EL TIPO DE PROMOCION DE LOS LUGARES, ES MAS LA COMUNICACION VERBAL Y GESTUAL DE LAS PERSONAS QUE CON GRITOS Y ALEGRIA SE PARAN EN LA CALLE A PUBLICITAR BARES Y SITIOS DE ENCUENTRO PARA PERSONAS DEL SECTOR Y PARA ESTUDIANTES DE LAS UNIVERSIDADES

IMAGENES FOTOS 82 TRABAJO DE CAMPO:DENTRO DE LA INVESTIGACION DEL SECTOR NORTE ENCONTRAMOS LA RELACION ENTRE PROMOTOR Y CLIENTE POR MEDIO DEL USO DE LA RED Y DE COMO DIVERSOS ESTABLECIMIENTOS PROMOCIONAN SUS RUMBAS POR MEDIO DE PAGINAS WEB Y PUBLICIDAD A LOS CORREOS DE LOS USUARIOS

UBICACION DE LOS PUNTOS DE TRABAJO DE CAMPO EN LA CIUDAD DE BOGOTA


TRABAJO DE CAMPO.

COMO OBJETOS CLASICOS INTERACTUAN Y COMUNICAN A LAS PERSONAS SIN TENER NECESARIAMENTE UN FACTOR TECNOLOGICO ´´LO CLASICO ES LO MODERNO´´


BOGOTRAX. LAB - U.


bOgOtRaX feb 15 al 25 2007
Martes 20 de 2007 pi3o tres centro cultural



charla tecnologia por Andrés Burbano:
Estuvimos presente en el festival independiente de cultura electrónica en una charla muy interesante dirigida por Andrés Burbano, quien hablo de la relación de tecnología-cultura y como esta ligada a lo cotidiano y de como ambas influyen en el vivir diario de una persona charla reflexiva sobre la tecnología actual aplicada a nuestro país.

se hablaron de 3 aspectos muy importantes: la vida, la cultura y la tecnología y como el desarrollo histórico se dio para que la tecnología desde sus inicios ayudara a la gente a comunicar y a compartir información, tuvimos la oportunidad de ver el ejemplo de una bicicleta en el caquetá que funcionaba como emisora de radio, la cual era un bicicleta para dos personas con una antena inmensa y todos los elementos para transmitir información en un espacio

jueves, 22 de febrero de 2007

Technoculture, edited by Lelia Green and Matthew Allen




Matthew Allen: Desiring the Interface: Introducing technoculture In introducing the eight papers that constitute the theme of technoculture for this issue, I suggest that the diversity in responses to and understandings of the term 'technoculture' is not a weakness but a strength. The diffuse results of technocultural studies reflect the desires for relevance, generality and creation with intellectual discourse which, in technocultural times, enable or require diverse subject matter to be labelled 'technoculture'.
Lelia Green: Technoculture: another term that means nothing and gets us nowhere? This article argues that the term 'technoculture' is frequently used in a woolly manner to refer in a general way to technologies implicated in Western cultures, and to constructions of culture that incorporate technological aspects. The opportunity for the term to convey a specific meaning is lost in the generality of this everyday usage. Arguing from first principles about the nature of technology and culture, the paper suggests that technoculture as a term should be applied to communications technologies that are used in the mediated construction of culture. To be technocultural, the technology concerned must facilitate cultural communication across space and/or time and should, in some way, raise issues of place. Since culture is a construction involving communication and more than one person, technoculture involves the communication of cultural material in technological contexts - which is to say, other than the face-to-face. If this definition were to be adopted, future discussions of technoculture would indicate reference to a technology that allows the construction of culture across space and time.




mEnTeS pErDiDaS..


Fusión rítmica de todos los elementos que la naturaleza nos brinda en la cual el individuo concentra, orienta y sincroniza todos sus movimientos hacia su religión; la música. Gente que finde tras finde, se reúne en miles de discotecas, con todos los sentidos aglutinados en expresar lo que sienten, única y exclusivamente viven para ello. Gente que en ocasiones es criticada y no entendida por su modo de vida, gente que hace perdurar el Techno, creando una peculiar cultura, en su honor. Un modo de expresar lo que sienten, un modo de vida. Vivir para ir a esa discoteca, y con contundencia y fija definición bailar hasta tocar el cielo y marcarte uno de tus mejores bailes allí arriba, entre las nubes, flotando. Con terquedad, tesón y mas ganas, esa Cultura Techno que crea la gente y aflora por las esquinas de nuestras calles; esas discotecas, esa ropa, esos coches… todo ello creado por la fundición métrica en mesas de mezclas. Y por un segundo, te encuentras allí, bailando al amanecer, melodías rítmicas que alteran cada parte de tu cuerpo, un podium, tu delante de esa muchedumbre dándolo todo, porque esto es imparable; VAMOS, ARRIVA QUE SE NOTE!!! Dios, solo un modo de vida mas, inentendible para el que no lo vive y la única forma de vivir para quien lo prueba. Atentamente y gracias a DJ Enrg, ElectraEscrito por Electra a las Junio 15, 2004 02:52 PM


miércoles, 21 de febrero de 2007

FIESTA ELECTRONICA SIN DJ`S


“Live Bogotá” son las fiestas que a partir de este año buscan promover el concepto de música electrónica en vivo por medio de Live acts (artistas que tocan su música en el mismo instante de la presentación por medio de computadores, sintetizadores, y otros instrumentos electrónicos) y al mismo tiempo dar a conocer los géneros músicales vanguardistas de la escena electrónica mundial. Para el primer “Live Bogotá”, los invitados son Phonic Request (Francia) y Sidharta (Portugal), dos live acts especializados en electro house, progressive y psytrance.
Los “live acts”, son artistas que producen su música en vivo, en el mismo instante de la presentación, con la ayuda de sintetizadores, computadores, cajas de ritmo y otros instrumentos electrónicos. De esta manera un live act se diferencia de un dj, pues este último mezcla música que ha sido previamente producida en un estudio. “El live act genera un ambiente profundo e intenso, que acerca al artista con el público y al público con la música” dice Hadrien Laporte, Dj canadiense y uno de los creadores de Live Bogotá.
Los géneros escogidos para el primer Live Bogotá son el Psytrance y Electro house, “son simplemente la vanguardia en la escena electrónica mundial, el Psytrance es una cultura mas que un género y el Electro house ya tiene tanta fuerza que… solo necesita de artistas de la talla de Phonic Request, uno de nuestros invitados, para imponerse definitivamente en la capital” explica Hadrien Laporte.


lunes, 19 de febrero de 2007

BOGOTRAX - LABORATORIO URBANO.




















Bogotrax es un festival alternativo, autónomo e independiente, que pretende ser al mismo tiempo un laboratorio urbano de experimentación artistica y social. Con las músicas electrónicas y sus artes afines como uno de sus ejes principales, Bogotá se convierte en el epicentro donde se encuentran artistas del hemisfério sur con sus homólogos del hemisfério norte. Productores, deejays, artistas visuales y plásticos, militantes del software libre, gráfistas, programadores, gráfiteros y malabaristas, etc. se encuentran libremente para compartir entre si y con el público lo que les apasiona. Todos los eventos del festival son de libre acceso y gratuitos.

domingo, 18 de febrero de 2007

Erik Sandelin (Suecia)


Erik Sandelin es un diseñador internacional basado en Malmo, Suecia. Dentro de su trabajo comercial, educativo y artístico, Erik explora de manera critica la producción de espacios de acción personal, el rol creciente de las tecnologías en la intimidad humana y como afecta las vidas y los sueños de la gente.
Erik ha recibido un premio por su obra sobre trajes electrónicos post-óptimos; ha curado carros colaborativos; producido instalaciones sonoras interactivas; dado conferencias y talleres sobre diseño critico de moda. También trabaja como video jockey bajo el nombre de TV-OUT.
www.unsworn.orghttp://www.tv-out.se/

PIXELAZO




Creando encuentros para compartir ideas y conocimiento entre…
Norte * SurCulturas ancestrales * Cultura OccidentalBarrios Populares * Redes creativas internacionalesNatural/Orgánico * Digital/SintéticoLo-tech * High-techLento * Rápido
Pixelazo es el nodo colombiano del festival Pixelache que se inicio en Finlandia en el 2002 y que desde entonces se ha llevado acabo en Estocolmo, Nueva York, Montreal y Paris. Pixelazo es un festival que promueve las artes o expresiones audiovisuales, nacidas de las nuevas tecnologías y los nuevos medios. El festival tiene un fuerte componente pedagógico, el 80% de las actividades son foros, conferencias, talleres y conversa torios.
El Festival Pixelazo pretende masificar en la ciudad de Medellín, el conocimiento sobre las experiencias y oportunidades expresivas resultantes de las nuevas tecnologías. El objetivo es Informar sobre este movimiento “cultural” o “artístico” que se esta desarrollando a nivel mundial e invitar a la ciudadanía a apropiarse de los nuevos medios y las nuevas tecnologías dentro del contexto de la vida cultural y comunitaria de Medellín.
Sesión 1– MEDELLIN - COMUNA 13Anfitriones: Comunicacion Siglo XXI
JINETES DE LA IMAGEN Nuevas tecnologías aplicadas al video Febrero 27 a Marzo 3
Con el desarrollo de procesadores veloces y el video digital nacen softwares especializados para montar o editar video en vivo. Estas mejorías tecnológicas posibilitan una renovación a nivel de experimentación con video. Muy rápidamente se incrementa la presencia de video jockey’ s que acompañan a los DJ’ s mezclando video al ritmo de la música en las discotecas del mundo. A la vez, en el medio cultural se inicia un nuevo movimiento; performancias audiovisuales en las cuales por ejemplo: un músico trabaja con un videasta y programador combinando software, hardware y un montaje elaborado de pantallas para crear una presentación compleja y efímera donde las sensaciones priman sobre la linealidad. Aunque este movimiento y nueva forma de expresión este creciendo a nivel mundial, sigue siendo desconocido por el público en general. En Colombia ya se conoce en el mundo de las discoteca y fiestas de música electrónica, pero los intentos a nivel de verdaderas performancias audiovisuales en vivo han sido limitadas.
http://www.pixelache.ac/2007/pixelazo

MusicStrands, LA DISCOTECA COMPARTIDA.


Un servicio online para crear una comunidad de usuarios para compartir gustos, recomendar música y descubrir nuevos artistas MusicStrands es un servicio para descubrir, compartir y organizar música lanzado, en versión beta (en pruebas), el pasado mes de febrero. Es un amplio catálogo de música online, destinado a crear una comunidad para compartir gustos musicales a partir de listas de reproducción, valoraciones y recomendaciones, donde también se puede descubrir nueva música, escucharla (30 segundos) y comprarla (a través enlaces a tiendas de música donde está disponible).

¿Cómo funciona?

MusicStrand es un servicio gratuito. Basta registrarse para acceder a las carpetas personales de 'Mi Música, 'Mis Recomendaciones y 'Mis Influencias'. Sin registro previo se puede explorar el catálogo musical por géneros o artistas y navegar entre las listas de reproducción creadas por los usuarios. El catálogo contiene cerca de cinco millones de títulos y ofrece información sobre los artistas -una pequeña biografía, en inglés-, así como su valoración, discografía, música y tags (etiquetas) relacionados.
Comunidad de Música
Además de buscar en el catálogo y escuchar 30 segundos de casi todas las canciones, el servicio está montado en torno a las listas de reproducción creadas por los usuarios. Se pueden crear tantas playlists como se quiera (o subirlas desde iTunes), compartirlas con la comunidad, puntuar las de los demás y conocer a otros usuarios con los mismos gustos musicales. Las 'mejores' playlists de cada día aparecen en la página principal.
La música se clasifica mediante tags (etiquetas), un sistema muy extendido que emplean servicios muy populares como
del.icio.us (para guardar y compartir online los favoritos), Technorati (buscador de weblogs) o Flickr (para compartir las fotos en la Red). En MusicStrands los tags definen la música con las palabras escogidas por los usuarios, que pueden hacer referencia al tipo de música, lugares, estado de ánimo... y se pueden aplicar tanto a las canciones como a los álbumes o listas de reproducción. Estas etiquetas crean una suerte de directorios desde los que descubrir nueva música.
En el apartado 'Mis Deseos' se pueden almacenar canciones y álbumes que se piensa comprar más adelante o que pueden visitar los amigos para acertar con el regalo. Cada tema o disco en MusicStrands está enlazado con tiendas asociadas, online o físicas, como Amazon, Buy.com, Disco Web, iTunes o Walmart, en las que se pueden adquirir.


EL SALTO DEL ANGEL







Concebido como una unidad llena de módulos que se pueden abrir o cerrar, dejando fluir el espacio, este restaurante, en el marco del Parque de la 93 también es un lugar de rumba con capacidad para dos mil personas.
EL diseñó del lugar es como “una unidad con ambientes independientes, construida con materiales que dicen mucho de la ciudad”.
Cualquiera que venga a comer, charlar o rumbear tiene la opción de elegir si se ubica en la terraza con vista al parque, en otra tipo lounge con sofás, cojines, tapetes en medio de un jardín interior, frente a las diversas barras del lugar, una de ellas con columpios que han reemplazado los tradicionales asientos… Las posibilidades abundan y el espacio también. El sitio está diseñado para recibir a 2.000 personas.
Elevado varios metros sobre el piso, está el salón central que sirve de comedor convencional, con mesas y sillas de madera, sin más decoración que manteles de cuadros rojos y blancos, saleros de cerámica pintados a mano, grandes lámparas cilíndricas de metal, diseñadas por el arquitecto Guillermo Arias, y ladrillo a la vista.
Escaleras arriba, y después de un nivel intermedio, una gran barra de licores coronada por una hilera de televisores remata, a un lado, con un estar de sofás que parece ser una biblioteca o sala de juegos. Un toque original y divertido para un ambiente distinto, que permanece dormido a la hora del almuerzo y que solo empieza a despertar con la llegada de la tarde y la noche, cuando los visitantes se sientan a tomarse un trago, en sillas columpio que cuelgan del techo sostenidas por gruesas sogas y que le dan un aire juguetón al tradicional ambiente de barra. Más arriba aún, otro espacio que sorprende: una terraza-bar, más íntima y acogedora, que solo funciona los fines de semana.
A partir de las 12 del día, El Salto del Ángel es restaurante. Por la tarde, las terrazas se vuelven cafés y en la noche, las barras se transforman en bares. Las puertas se abren, las terrazas se integran, el ambiente se calienta y la iluminación cambia.
El tratamiento de la luz es el tema principal de este restaurante y sitio de rumba, como ocurre en la mayoría de sus diseños. No importa el momento del día, mientras los rayos del sol cambian de ángulo e intensidad, la luz artificial permanece encendida, matizando los usos de cada uno de los ambientes del lugar y caracterizando cada uno de sus espacios.
La música depende de la hora; de día hace parte del fondo, pero de noche le da forma a la rumba. Muchas escaleras y niveles muestran el salto que se dio para aprovechar el sitio y la vista en una unidad arquitectónica que permite que el espacio fluya de adentro hacia afuera y viceversa.

PANTALLAS LED, LA NUEVA FORMA DE HACER PUBLICIDAD.


Llegó al país una forma alternativa de hacer publicidad mediante una tecnología de pantallas LED, en un “Tótem circular” en el que hay tres visores en los que se pueden ver mensajes de video tradicional y animaciones en tercera dimensión, al mismo tiempo, y que se pueden ubicar en centros comerciales o lugares de alta afluencia.En los cuadros, que funcionan como televisores, se podrán ver las imágenes de los avisos publicitarios con total nitidez y se podrán transmitir los mensajes de los clientes en tiempo real, mediante tecnología WI- FI o por cable.De esta manera, según Ana Maria Correa Vélez, Gerente Comercial de Digitalis, se podrán encontrar avisos con contenidos interactivos de los anunciantes. La idea de los mensajes es generar tráfico a las góndolas – estantes o vitrinas – de los pautantes, con los productos o promociones que tengan en el momento, es decir, con información del retail.Así mismo, tendrá contenido corporativo, para generar un contacto directo de la gente con la marca, mostrando los beneficios de esta y sus productos o servicios. Así mismo, ya en la parte comercial, se incluyen la hora y contenido noticioso combinado con la publicidad como tal.Actualmente se dispone de estas pantallas en el Unicentro del norte de Bogotá, donde se destaca, entre sus ventajas, la ubicación en el pasillo central de este tradicional centro comercial de la capital, en la entrada de los cines y cerca del Almacén Éxito.La empresa encargada de ofrecer esta alternativa publicitaria es Organización Stevital S.A., a través de su unidad de medios alternativos, Digitalis.Próximamente montará estas pantallas en el centro comercial Salitre Plaza, en el Occidente de Bogotá.Entre los clientes de esta empresa están la DIAN, Secretaria de Hacienda y Tigo, entre otros.

lunes, 12 de febrero de 2007

PAGINAS RECOMENDADAS...BARES, RUMBA, BOGOTA....




LA SEDUCCION...

Se puede decir que la rumba es un lugar donde se puede buscar el sexo sin compromisos, sin lazos y con una carga sentimental más llena de la emoción de la conquista que de la desazón que provoca la perdida. Ciertas ideas morales que aún son observables en Bogotá, generan juicios de valor en la estructura imaginaria de la sociedad, una de esas ideas es la que ve al placer como algo depravado y bajo. Ciertos grupos de rumba pueden ser considerados imaginariamente como más o menos promiscuos, pueden aparecer en el mapa de la rumba como lugares de licencia sexual amplia. En cuanto al género, la promiscuidad sexual hace meritos para calificar a hombres y mujeres dentro de una moral social como livianos, una conveniencia.

NEOPRIMITIVISMO URBANO.....

Existe un conjunto de construcciones mentales sociales que tienen un gran parecido con el comportamiento de las sociabilidades primitivas: territorialidad, celo, jerarquización, identificación de insignias, códigos simbólicos, "hiperindividualismos colectivos"
Con el término tribu algunos investigadores se han referido a formas de sociabilidad que se fundan en ideas primarias de identidad y asociación), estos elementos de identidad pueden ser asimilados también por individuos externos a la tribu; nómadas que llevarían estos símbolos de una esfera a otra. Tales comportamientos parecen estar anclados en lo imaginario social urbano y ser realizados en tal o cual rol que asume el individuo; en el caso particular de la rumba, cuando el ciudadano común deviene rumbero. La rumba está marcada por el enfrentamiento de lo tribal y lo moderno en un contexto donde la tribu se identifica con rasgos tomados en diferentes sistemas culturales y se hace transcultural, no como arquetipo sino como realidad práctica de la sociabilidad urbana.

http://www.geocities.com/zonadetolerancia